HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒

茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒、箱書。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。長さ17.7㎝　共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。銀杯　純銀　46g ミサワ　1981年10月東証・大証第一部上場記念　桐箱付。希少品　晴眼鋳　中国花瓶　中国美術　古銅　古玩　古美術　骨董品　宝石嵌め。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。太白手 陶胎染付 輪花 筒盃 盃 ぐい呑み 古美術 古道具 アンティーク。古赤絵　時代物　室町時代　　B I。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。キンマ　茶箱　利休茶箱　茶道具　３点セット　キンマ彫　棗　香合　茶筌筒。古伊万里　染付　隅入角皿　江戸時代　龍　ドラゴン　金直し　金継ぎ　骨董　和骨董。清い。パプアニューギニア 形象土器 燻製容器 東ゼビック州 ディミリ村 希少。茶道具　茶碗　金継　絵唐津口紅(皮鯨)　夜寒焼　半筒茶碗　共箱　N254EKC。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。美品　孔雀　アイアン　キャンドルスタンド。茶道具 茶碗　短柵箱　一式 京焼　平安　仁清　昌山作等。共筒。リヤドロ　メモリー　aura collection　彫刻風。ほぼ未使用 懐石道具 木製溜塗 千筋 蒔絵 吸物椀5客揃 内黒 雑煮椀 木箱。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。茶碗 蔵王天目 平清水焼 木箱 茶道具 抹茶碗 茶器。河村喜文作　粉引　窯変　茶碗　共箱　茶道具　略歴付。別号流水叟。風炉先屏風　網代　衝立　茶道具　茶道　屏風　間仕切り。小峠 舟山　抹茶茶碗。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。中国古美術品　清の乾隆時代　青花粉彩人物皿　本物保証 22cm。沈金蒔絵　木製漆塗吸物椀10客　時代物　お椀　汁椀　貝細工　芍薬　結び切り。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術